父亲是教育孩子，为孩子指出通向人类社会之路的引导者。父亲的作用更多地体现在社会性方面，父爱是有条件的爱，父爱的原则是：我爱你，因为你令我满意；我爱你，因为你尽到了你的职责；我爱你，因为你很像我。

父爱和母爱不同，是有条件的，如果家中有好几个孩子就更加明显。一般是谁听话，谁表现的可爱，谁就会得到更多的父爱。对孩子来说，母爱不用自己去争取，但父爱却需要自己的努力才能获得。

　在《道德经》第三十八章中有：“是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。”有了利害才有取舍，父爱教给我们的，就是怎么区分善恶利害，怎么趋吉避凶，说白了就是能用什么方法在纷繁复杂的社会中活下去。

　从这个意义上说，孩子从母亲那里学到怎么让自己成长，认识自己和完善自己。而从父亲那里学到的是怎么和他人交往，以及怎么和社会相处。

　孩子一般在五岁以后才会逐渐注意父亲，才会意识到父亲的重要。当然这并不是表现的那么明显，但孩子的行为会自然地这样去做。

　人类阶级社会形成以后，大多数已经进入了父系统治阶段。所以我们现在拜的很多神都有一个特点，就是要你无条件的去相信他，拜他，他才会保佑你。

　这和女娲那样不管人类是不是请求她，却也豁出命去补天的神完全不同。

　我们对女娲娘娘很少有畏惧感，有的只是感激和亲近感。但对于玉皇大帝呢？我们大概是畏惧感比较多吧。

　就算在佛教里，观音菩萨的人缘也是最好的。虽然别的佛祖菩萨照样慈悲，可是我们大多数生活中的事，还是会去麻烦观音菩萨的。

　父爱的有条件性，是因为控制的需要。父亲要让整个家庭按照自己的意志前进，就必须控制孩子的行为方向，必须有奖有罚。所以父爱造就的是顺从和忍耐，是意志、智慧和协调。

　如果一个人父爱缺失，他将不知道怎么和外人打交道，在社交中总会忐忑不安。当然他可以用一些方式来掩饰，比如夸夸其谈，几乎不让别人插嘴；或者只是微笑，以显示自己的涵养。也有的人不知所措，只有跟着他相信的人才能进入社交场所。其实在内心里，有能力的人就像父亲的形象，而有人带着总会让他心里感到更加安全。

　当然，如果一个父亲的形象被颠覆了，当他无条件的疼爱甚至溺爱自己的孩子时，就将造就一个没有原则的人。那么这个孩子将会不知道在社交中怎么顾及原则。溺爱出来的孩子一般自私而且招人讨厌。他们不容易加入一个群体，因为他们看不出潜在的规则，又不会付出和牺牲。他们也不容易脱离一个已经进入的群体，因为他们习惯了那里的规则，而惧怕这里以外的规则。

　好像父爱是不如母爱的，其实不然。如果人类不知道规则，又怎么能互相合作呢？

　人类是群体生命，最恐惧的就是孤独。但是在一起组成社会必须遵守一定的规则，不然谁都会为自己索取了。而这个规则，就是父爱教给我们的。