1. 形容“品德高尚的君子”的文言文有哪些
一、《富贵不能淫》
白话释义:富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志。
朝代:春秋
作者:孟子
出处:《孟子•滕文公下》
二、《德不孤,必有邻》
白话释义:有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。
朝代:周
作者:多人所作
出处:《论语•里仁》
三、《静以修身,俭以养德》
白话释义:以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
朝代:三国蜀
作者:诸葛亮
出处:《诸葛亮集•诫子书》
四、《丹可磨而不可夺其色》
白话释义:丹砂可以磨碎,却不能夺去它的赤色;兰花可以焚烧,却不能泯灭它的芳香;美玉可以击碎,却不能改变它的洁白;金子可以熔化,却不能变易它的刚坚。
朝代:北齐
作者:刘昼
出处:《刘子•大质》
五、《乐以天下,忧以天下》
白话释义:与天下人同乐,与天下人同忧。
朝代:春秋
作者:孟子
出处:《孟子•梁惠王下》
2. 关于品性的诗句
1. 天行健,君子以自强不息。
2. 谦谦君子,温润如玉。
3. 君子可欺之以方。
4. 子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
5. 文质彬彬,然后君子。
6. 君子一言,驷马难追。
7. 君子和而不同,小人同而不和(还孔子说的)。
8. 诗经·君子于役
君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?君子于役,不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴?
9. 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
10. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
3. 关于古代穗镇品行高洁人物的事例的古文
介之推不言禄
出自《左传》
晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。
推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣。”
其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何?”对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。猜雀粗”其母曰:“能如是乎?与女偕隐。”遂隐而死。
晋侯求之不获,以绵上为之田。曰:“以志吾过,且旌善人。”
4. 关于写文章代表一个人秉性的文言文
夫君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。
吾见世中文学之士,品藻古今,若指诸掌,及有试用,多无所堪。居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战阵之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦;肆吏民之上,不知有劳役之勤。故难可以应世经务也。
晋朝南渡,优借士族,故江南冠带有才干者,攫为令,仆以下,尚书郎,中书舍人以上,典掌机要。其余文义之士,多迂诞浮华,不涉世务,纤微过失,又惜行捶楚,所以处于清名,盖护其短也。
至于台阁令史,主书,监帅,诸王签省,并晓习吏用,济办时须,纵有小人之态,皆可鞭杖肃督,故多见委使,盖用其长也。
人每不自量,举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫,此亦眼不能见其睫耳。梁世士大夫皆尚褒衣博带,大冠高履,出则车舆,入则扶侍,郊郭之内,无乘马者。周弘正为宣城王所爱,给一果下马,常服御之。举朝以为放达。至乃尚书郎乘马,则纠劾之。及侯景之乱,肤脆骨柔,不堪行步,体羸气弱,不耐寒暑,坐死仓猝者,往往而然。
古人欲知稼穑之艰难,斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天,民非食不生矣。三日不粒,父之不能相存。耕种之,茠(hāo)薅之。刈获之,载积之,打拂之,簸扬子,凡几涉手而入仓廪,安可轻农事而贵末业哉?
江南朝士,因晋中兴而渡江,本为羁旅,至今八九世,未有力田,悉资俸禄而食耳。假令有者,皆信僮仆为之,未尝目观起一坺(bá)土,耘一株苗;不知几月当下,几月当收,安识世间余务乎?
故治官岁姿则不了,营家则不办,皆优闲之过也。
——选自《颜氏家训》,有删节。