相思树,确实有这么一种植物,又名:台湾相思、台湾柳、相思仔,产于中国台湾、福建、广东、广西、云南等地。在此想说的是上升到人们意念中的“相思树”,唐朝诗人白居易《长恨歌》里的千古佳句:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”“比翼鸟”,“连理枝”,寓意爱情的这棵“相思树”,出自晋代干宝《搜神记》。
《太平寰宇记·河南道济州恽城县》引《搜神记》云:韩凭妻自投台下,“左右揽之,着手化为蝴蝶。”又沈德潜编《古诗源·乌鹊歌》注引《彤管集》云:“韩凭为宋康王舍人,妻何氏美,王欲之,捕舍人,筑青陵之台,何氏作《乌鹊歌》以见志,遂自缢。”《乌鹊歌》曰:“南山有乌,北山张罗。乌自高飞,罗当奈何?乌鹊双飞,不乐凤凰。妾是庶人,不乐宋王。”
《搜神记》中的韩凭夫妇面对宋康王的抢夺人妻荒淫无道,坚贞不屈,死后衣化为蝶,墓生相思树的凄美而生动的爱情故事。被后人逐渐升华,成为歌颂坚贞爱情的典故。王勃《春思赋》:“游丝空罥合欢枝,落花自绕相思树。”李商隐《青陵台》诗:“莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。”李白《白头吟》:“古来得意不相负,只今唯见青陵台。”“青陵台”,即韩凭妻自投之台,后人为纪念韩凭夫妇所建。
这棵“相思树”,古往今来,影响之深,可谓深入人心。梁启超先生在游历台湾时,还写了《台湾竹枝词》,其中云:“相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。”这棵树根深叶茂,鸟语啾啾,我们来看看干宝的原创“相思树”。
战国时代,宋康王手下有一个名叫韩凭的门客。他娶妻何氏,长得很美丽,却被宋康王看中了。宋康王酗酒好色、暴虐无道,派人到韩凭家里,把她抢夺了过去。韩凭当然流露出了很怨恨的神色,宋康王就把他捉起来,罚他去做苦工。
一天,何氏偷偷地请人送了一封信给韩凭,表明自己的心迹。她怕让别人看出,便用了这几句隐语:“其雨淫淫,河大水深,日出当心。”这封信不慎落到了宋康王的手里。他看看不懂,便给他身边的人看,也一句不懂。
后来,有一个名叫苏贺的大臣看了解释道:“‘其雨淫淫’,是说她又愁苦,又想念;‘河大水深’,是说不能互相来往;‘日出当心’,是说她处在压迫之下,只有一死。这是表示她对韩凭的爱情的。”宋康王听了非常愤怒,便下令加倍折磨韩凭。韩凭受苦不过,自杀了。这消息给何氏知道了,她便暗中换上一件陈旧而有些酥烂的衣服,静候机会。
一天,宋康王叫何氏陪他一同登上一座高台上去游玩。她乘人不备,猛地从高