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杂谈寒门难出贵子
时间:2024-12-23 16:30:27
答案

要展开自己的论证之前,有三个关键词需要查询并统一概念,否则借题发挥,节外生枝的议题只能变成臭婆娘的裹脚布——又臭又长。

“寒门”在词典里是这样注释:泛指贫寒微贱的家庭。

“难”字有几层意思:1.不容易,做起来费事。 2.不大可能办到,使人感到困难。 3.不好。

“贵子”指日后当显贵的子嗣。多用作敬辞。

贫寒一般都可以容易理解,可以理解为生活困难的描述。微贱,指地位低微出身卑微。

仅仅从字面上理解,文章的题目就可以这样变成一句连续性描述:贫寒微贱的家庭,不容易、不大可能办到、不好出现日后显贵的子嗣。

我相信,很多人都对这样的表述没有多大的异议。毕竟,贵子养成不是随便轻松的事儿。

可是,这句话从很多人的嘴里说出来的时候,就完全变了味。他们的语气里,自暴自弃有之,冷嘲热讽有之,既得利益高高在上死死守住一亩三分地而使劲踹踢往上爬者有之,也有异想天、企图不劳而获开被现实打脸之后哭丧者有之……诸如此类 不胜繁举。

这是一个寒门灾难性的时代吗?我的答案当然是否定的。当然,这个否定是建立在肯定努力的基础上,如果你都放弃了自己,就是金门银门 ,最后一样都是丧门之犬。否则,身边一串串成功逆袭的案例绝不会是偶然的。

稍有一点历史知识的人都知道,在中国古代历史里,世袭是一个常见的社会运行模式,世袭门弟封号,称号某某之家,大家见怪不怪吧!就连一个帝王封赏的家庭称号,都可以世代相传,子孙受用。据历史记载,在盛唐时期,80%左右的官职是通世袭形式传承后代。普通的官职传承大家可能没有感受到,皇帝职位和江山的传承,大家应该没有陌生吧。因此,在历史上,只有约10%左右的寒门子弟有鲤鱼跳龙门的可能,90%的人只能世代被禁锢在土地上,过着面朝黄土背抄天的日子。国家一年只选出一个状元,简直是凤毛麟角。这对于寒门人家来说,出一个贵子比登天还难。也就有了范进中举之后过度高兴而神智错乱、荒唐而真实的悲剧。

也许说古代历史离我们过于遥远,很难有切肤之感受。稍微上一点年纪的人都知道,在新中国成立最初几十年,也有“顶职”这等好事情。如果年轻的你不曾了解这件事,问问自己的父母,一定能给你说出些一二来。简单明了的解释就是子承父业。那时候的人,身份限制了你的进步,农业户籍者只能在田地里干农活,这样的限制有一定的历史因素,对或错一时半会儿说不清。也是一个大的社会议题,偏离了我们的主题。我记得,工厂一个招工名额,除了硬性指标:非农户口作为前提条件,党员或者部队从军经历的政治面貌就是锦上添花。一般农户百姓人家,只能看看就行了。那时候的寒门,出贵子的途径也可以算是微乎其微。

现在,寒门人家已经有很多途径可以改变命运,这是时代发展的结果,也是社会进步的实惠。可是,总有那么一些人,自己得了好处还不会卖乖。从高考的升学率变化,也是侧面证明寒门之路越来越宽的好例子。

但是,我有一次无意中看到一段文字,大概内容是,现在自主招生开放之后,大学里凭裸分考入的人数比例从原来70%降到了40%左右,我不知道这个数据的真假,也不知道从哪里得来的数据。本来是一个招生制度的改革创新,被一些人曲解成了寒门的路再次被压挤的例证,似乎寒门现在哀鸿遍野。我不知道他们眼里的自主招生为什么变成如此不堪呢?文件并没有规定寒门不能参加自主招生,相反,我认为自主招生为寒门多开了一扇门罢了。那些能够越过规则的人,任何时候任何制度都是形同虚设,那只是特例,以特例去概全普遍性,逻辑思维上的错误罢了。

记得刚刚恢复高考,大学的录取率不到10%,考上之后就是拿国家铁饭碗,农村寒门要想改变身份,似乎只有华山这条路,可以说千军万马过独木桥。随着国家的不断进步,现如今,大学的录取率已经80%左右。至少,有书可以读了。至于读书之后工作问题,收入问题,那又是另外一个议题了。假如,一个人连基本的学习机会都没有,成为贵子的路从哪里找到呢?路子找到了,有路可走之后,成不成贵子,修行在个人,而并能去过多怪责他人和社会。

至于什么程度才称得上是“贵子”,这是一个没有固定答案的命题。如果以自己的标准去衡量别人的“贵子”,是一种地地道道的强盗逻辑。假如原来是一贫如洗,经过读书,改善家庭,过上温饱生活。这样的子孙后代就可以称得上他的“贵子”;如果原来家财万贯,通过深造,把家族企业进一步发扬光大,这样的后代,理所当然是家族的“贵子”。

因此,现实生活中里并不是寒门再难出贵子。

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