【朱元璋】 朱元璋，(1328～1398)明朝开国皇帝。幼名重八，改名兴宗，字国瑞。安徽凤阳人。元末参加郭子兴领导的农民起义军。元至正十六年(1356)，朱元璋攻取集庆路(今南京)，改为应天府，自称吴国公。为平定天下，他注意选用才将，搜罗谋士，秦从龙、刘基、朱升、宋濂、章溢、叶琛等儒士、学者尽入他的帐下。他接受朱升"高筑墙，广积粮，缓称王"的建议，以集庆路为根据地，为统一全国积蓄力量。至正二十四年(1364)正月初，朱元璋在旧王府内接受群臣跪拜，登上吴王位。至正二十七年(1367)十月，派徐达、常遇春率兵北伐，攻克元大都(今北京)。次年正月初四，朱元璋在应天府称帝，国号"明"，建元洪武。八月，下诏设南北两京，以金陵为南京，大梁(今开封)为北京。自1366年起，他下令建造皇宫和扩建应天府城作为都城，至1386年完工。都城周长33.676公里，为世界现存第一大城。都城外又筑有外郭，长60公里。他重视兴修水利，开通胭脂河。为造就人才，洪武十四年(1381)在鸡笼山下建国子监，到永乐二十年(1422)已有学生9972人，供读书和住宿的"号房"1000多间，供外国留学生用的"王子书房"和"光哲堂"100多间。将元末建于鸡笼山上的观象台扩建成国家天文台--钦天台。他制定了各项制度，维护封建秩序，诸如严刑律以整肃吏治，造鱼鳞册以防豪猾兼并。又下令承认农民开垦的荒地归农民所有，大力提倡种植桑、麻、棉和其它经济作物，发展手工业，振兴经济，为明王朝近300的基业奠定了基础。洪武三十一年(1398)，朱元璋病逝，与马皇后合葬于明孝陵。 【谢安】 谢安，(320～385)东晋丞相、政治家。字安石。河南太康人。年轻时曾隐居会稽东山，以山水文籍自娱，无出仕之意，然却胸怀韬略，留心时政，人喻之为诸葛孔明。"安石不出，如苍生何!"都希望他出来主持政局。简文帝时，国运每况愈下，已过不惑之年的谢安慨然叹曰："东山高卧时起来，欲济苍生未为晚"，于是由会稽赴建康接任丞相。他性格沉静，临危不乱，温雅有儒将风度，常与大书法家王羲之登冶城，"悠然遐想，有高世之志"。谢安历任侍中、尚书仆射、中护军、骠骑将军、司徒等职。在建康20多年的宰辅生涯中，做了两件名垂青史的大事：一是巧妙地阻止了桓温的篡位活动，避免了内战的爆发；二是指挥了著名的淝水之战。他用诱敌移动之计，以8万北府精兵，一举击溃苻坚90万大军，使前秦之兵一蹶不振，保住了东晋政权，奠定了南朝300多年安定局面的基础。谢安执政期间，对建康宫城作过大规模整修，以原成贤街四牌楼为中心，建成了有大小殿堂3500间的"建康宫"，成为1600年前金陵地区最大的建筑群。在建康南郊东山建有豪华别墅。"东山秋月"在清代为金陵的四十八景之一。病逝后葬于建康梅岗。 【祖冲之】 祖冲之，(429～500)南北朝时南朝科学家。字文远。祖籍河北涞水县，生于建康(南京)。其先祖、父亲先后在东晋时期的朝廷做官。在宋、齐两朝，祖冲之曾任地方小吏。他在前人刘徽创造的用割圆术求圆周率的科学方法基础上，运用开密法，推算出圆周率数值在3.1415926和3.1415927之间。这是当时世界上最精确的数值。近千年后，到1427年，才被中亚数学家阿尔．卡西更精确的推算所替代。刘宋孝武帝大明年间(457～464)，祖冲之完成了大明历。"大明历"中首次运用岁差测定每一回归年的天数，结果跟现代科学测定的只相差50秒。祖冲之还有许多发明创造，如齐永明六年(488)在覆舟山下的"乐游苑"中装置的水碓磨，用机械开动的千里船，改造的古代指南车。俄罗斯莫斯科大学和中国长城科技工业园有祖冲之塑像。 【陶弘景】 陶弘景，(452或456～536)南朝齐梁间道士，道教思想家、医学家。字通明。南京人。出身士族，平生好学。10岁时读《神仙传》即有养生之志。南朝宋末曾为诸王侍读，入齐任左卫殿中将军。29岁时师事孙游岳，遍历名山，寻访仙药，并受符图经法。33岁初游茅山。齐武帝永明十年(492)上表辞官，归隐茅山。梁武帝萧衍非常敬重陶弘景，常去山中咨询朝廷大事，因而有"山中宰相"之称。陶弘景是上清经道派主要代表，茅山宗的创立者。其思想源于老庄，并杂有儒家观念，主张佛道儒三教合流。他佛道双修，在茅山道观中设佛道二堂，隔日朝礼。在其他方面也颇有成就，善书法，尤精行书，长医药、历算与地理，其所撰《本草经集注》对后世本草影响颇大。原书虽佚(在敦煌发现残本)，但历代本草均予收录。博学能文，著述颇多，总计有80余种，主要有《真灵位业图》、《真诰》、《登真隐诀》、《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》和《药总诀》等。 【萧衍】 萧衍，(464～549)南朝梁的建立者。字叔达，小字练儿。祖籍江苏常州，出生在秣陵(南京)。自幼勤奋，博学多通，才华横溢。年轻时常与社会贤达交往，与文坛新秀沈约等7人共游，号称"竟陵八友"。曾任雍州刺史，举兵攻克建康，平定齐内乱，被封为梁王。齐中兴二年(502)，齐和帝禅位于萧衍。即帝位，国号梁，是为梁武帝。在位48年，国家在政治、经济、军事、文化各方面都有发展，百姓安居乐业，都城建康发展成为人口超过百万的大城市，并涌现了一批卓越的科学家、文学家、艺术家，出现一个"花团锦簇"的"文化盛世"。他提倡尊儒崇佛。天监四年(505)，建国学，开五经馆，培养大批士族子弟和一些来自寒门的子弟；制定礼乐，在宫城之西设士林馆招收学者；立佛教为国教，大建寺庙。注重兴修水利，奖励农耕。他颁布法令，禁止向官吏献礼行贿，积极倡导纳谏，在皇宫门前立谤木肺石，旁置一箱，让百姓投放书写官吏的善恶是非的材料，对官吏进行监督。晚年政治渐趋腐朽，后因"侯景之乱"，宫城被困，饿死于台城，葬于修陵(今江苏丹阳市陵口)。著作多佚，今存有明人所辑《梁武帝御制集》。 【徐熙】 徐熙，生卒年待考。五代南唐画家。南京人。世代南唐为官。擅花木水鸟、虫鱼蔬果，所画禽鸟，形骨十分清秀脱俗，写花木落笔颇重，浓墨粗笔，稍施杂彩，一气呵成，人称为"落墨花"。这种重墨轻彩的画法与当时极负盛名的黄荃"钩勒填彩，旨趣浓艳"的画风恰好相反，所画又多为汀花野竹、水鸟渊鱼，与黄荃多画珍禽瑞鸟、奇花怪石也是不同。两人风格成为五代花鸟画两大流派，时人评述"黄家富贵，徐熙野逸"。曾为宫廷画"铺殿花"、"装堂花"，深为南唐后主爱重。宋太祖见其作品以为花果精妙，曰："吾独知熙，其余皆不观。" 【李煜】 李煜，(937～978)南唐国君，文学家。字重光，号钟隐。祖籍徐州。世称李后主。嗣位后，怠于朝政，纵情声色，填词作文，高谈佛理。在清凉寺内建德庆堂为避暑行宫。宋开宝八年(975)宋兵攻破金陵后被俘，封违命侯。3年后被宋太宗赵光义毒死。擅长诗文、音乐、书画，尤工词。词多以白描手法和贴切的比喻，直接抒发情感，形象鲜明，语言生动。早期作品反映宫中奢华的生活，风格绮靡，后期作品多亡国之君的哀痛和对昔日生活的怀念。留下的诗词虽仅50余首，但多为名篇，传诵至今。后人把他及其父李的作品，合刊成《南唐二主词》。【王导】 王导，(276～339)东晋丞相、政治家。字茂弘。山东临沂人。与琅琊王司马睿交往甚密。南渡来建业后，依赖南渡的北方士族，团结江东土著，协助司马睿建立了东晋政权。王导历三朝为宰辅，以"镇之以静，群情自安"为方针，保持东晋的安定局面。由于战乱扩大，北方士族和中原百姓大批南渡，他们占土地，要特权，与土著的矛盾日益尖锐。为缓和矛盾，王导一方面积极拉拢土著豪门，许以高官厚禄，保证他们的财产身家安全；另一方面又在南方豪族势力较弱的地区设立侨州、侨郡、侨县安置北方士族和移民，使土著与侨民各得其所，使晋室转危为安。王导提倡勤俭建国，曾指牛首山双峰为天阙，婉转地使晋元帝放弃在都城正南门立双阙、摆威风的主张。因他扶持晋室功勋卓著，所以朝野倾心，号为仲父。晋元帝把他比作管夷吾，亲自对他说："卿，吾之萧何也。"死后赐葬幕府山西南麓。王导与稍后于他的谢安都住在青溪与秦淮间的乌衣巷。唐人刘禹锡游南京，曾感慨赋诗："朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。" 【王安石】 王安石，(1021～1086)北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山。因曾被封为荆国公，死后谥文公，故又称王荆公、王文公。出生在江西临川，17岁随父王益迁居江宁，一生先后在南京居住近20年。庆历二年(1042)中进士，曾任鄞县知县、常州知府等职。嘉 三年(1058)向宋仁宗上《言事书》，提出改革政治、富国强兵的主张，未被采纳。神宗继位后，熙宁三年(1070)晋升为同平章事(宰相)，大力开展变法运动。由于保守势力的反对，新法受阻，熙宁七年(1074)被迫辞去宰相职务，再任江宁知府。熙宁八年(1075)奏请神宗批准，泄玄武湖水，得田200余顷，分给贫民耕种。此年他第二次拜相，继续推行新法，因遭保守势力抵制及变法派内部矛盾，于熙宁九年(1076)十月再次辞相，三任江宁知府。那期间，他在城东门与钟山的半道上建半山园而居，后来舍宅为报宁禅寺(即半山寺)。元丰九年(1086)去世，葬于金陵钟山。王安石反对因循守旧，提出"天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤"的著名论点。他的诗词遒劲清新，散文雄健峭拔，为"唐宋八大家"之一。一生著作颇丰，所著《字说》和《钟山日录》等已散佚。现存《王临川集》、《三经新义》中的《周礼新义》残卷及《临川集拾遗》等