不会有什么大的变化。
朝代的更替， 历史 的车轮，都不因为某个人的存在而发生变化和停止。
华夏五千年 历史 中，出现了很多能人异士，但是他们都没有改变 历史 ，改变的只是当时很小一段时间。
诸葛亮只是一个人，他运筹帷幄，上知天文下晓地理，用兵如神，更是可以摆阵，三国时期蜀汉的命运可以说完全掌握在其手中。
大胆做个假设，假如诸葛亮没有病丧五丈原，当时的格局和结局会是什么样呢？
在当时，唯一可以作为诸葛亮对手的只有司马懿一人，司马懿在和诸葛亮的多次对抗中，几乎没有一次不是大败而归。经过上方谷一战，司马懿险些丧命，好在上天不亡他司马懿，让他捡回了一条命，但是也因此增加了司马懿对诸葛亮的忌惮。
诸葛亮在，蜀汉就不会亡，只要诸葛亮运作的好，就可以保持三足鼎立之势。诸葛亮的寿命总是有限的，按照正常算，诸葛亮还是会死去，死去后蜀汉除了姜维几乎没有什么厉害人物了，五虎上将要么死去，要么年老失去战斗力，剩下的第二代始终是无法和司马两兄弟斗，最终大权还是会旁落，只是晚了一些年。
说到对世界的影响都点夸张，顶多只会影响晋朝的建立时间和过程，除非诸葛亮可以除掉司马家，不然大的方向不会改变。
诸葛亮活着，蜀国也是无可救药了，没办法，人口严重不足！
要回答这个问题，首先要知道古代国家竞争的特点，古代国家之间的竞争最直接的就是战斗，而作为冷兵器时代的三国，战斗就是靠人口数量决定胜负！不要着急拿以少胜多的例子来说明什么！看看下面的国力对比，你就知道其实三国鼎立成形之初，已经决定了结果！
先看三国的国土面积对比：魏国290万平方公里；吴国145万平方公里；蜀国110万平方公里，当然以上都是概数，有的时候会有增减！
其次是人口和兵力对比：魏国人口：440万左右，兵力约30-50万；东吴人口：230万左右，兵力约20-30万；西蜀人口：95万左右，兵力约10-15万左右！
从这两组数据就已经看出了综合实力的差距，那么有人会说，仅仅这样对比不严谨，当然不是特别严谨，但是从综合实力来看，吴蜀两国加起来的实力最多也是扯平了魏国！这大局势没有什么争议！
那么诸葛亮明知道这样的悬殊对比下为何还总是北伐呢？为何不养精蓄锐厉兵秣马，发展经济，多养人口，等有实力的时候再打呢？主要还是外部条件不允许！魏在取得长安之后，重兵部署在此，时刻准备从汉中进攻西蜀，诸葛亮不得不在那个方向拼命死守！
汉中丢失，蜀国必然危险，这是任何一个战略家都能看明白的事情！其实西蜀还是有战略退守的余地，只是说当时的诸葛亮不敢冒这个险！当初要是诸葛亮采取以守为主，以攻为辅的战略，可能会稍微延长蜀国的国运！川蜀之地，天府之国！这个地方地处四川盆地，属于比较养人的地方，只要能够大力发展农业，努力提高人口数量，还是有机会的！四川现在能养活一亿人，在那个时候再怎么差的收成，养活三五百五人口，问题不大！
再来说说诸葛亮活着和死去的问题，诸葛亮是一定会死的，这是自然规律，他死的时候也五十大几了，在那个年代来说，也算正常！他死了之后，姜维继承了他制定的北伐战略！并没有发生很大的战略调整！假如说诸葛亮六次北伐都不成功，那么说明这个战略方向还是有问题的！主要还是输在综合国力，人员补给，物资补给等都制约了战胜魏国的可能！
如果孔明先生活到现在只能再继续毁一个国家和地球上多了一个人而矣。
没有什么不同，
诸葛亮故居门票涨钱，入门排队，造成拥堵[捂脸][捂脸]
如果诸葛亮活着，到现在多少年了，有没有什么不同不知道，但是我绝对能长生不死[思考]
哪中国起码在自然灾害面前能减少很多损失。
世界没有任何不同，还是一个太阳一个月亮一个地球！
诸葛亮字孔明，号卧龙，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家，是《三国演义》中一位非常厉害的人物，诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，他既是一位忠臣，又是一位智者，他的睿智变通是很多常人所不能及的。
毛泽东曾经在赠给叶剑英的一句话中对诸葛亮做了准确的评价：“诸葛亮一生唯谨慎”。的确，可以说谨慎是诸葛亮一生最主要的性格特征。这一特征主要体现为诸葛亮考虑事情的详致周到、细心缜密。就连出山助刘备，他也是慎而又慎，在刘备三顾茅庐，表现出十足的诚意之后，才给予了回复。在小说后来的故事情节发展中，他更是时时谨慎，事事谨慎，谨小慎微，思精虑远，全面周到。这可以举出很多例子，譬如甚至在他星陨五丈原的最后时刻，他还谨慎细致地做好了死后让蜀军安全撤退的全程筹划，几乎每一步他都考虑周全，蜀军只需按部就班，便可以安全班师回蜀，而且他连死后魏延必反也考虑到了。再如草船借箭，他把天气、时刻等各方面因素全部考虑备至，因而才有了他在草船上饮酒等待箭支收足的怡然自若。的确，正是他的谨慎缜密的性格特点，才使蜀军在许多战斗中如顺水行舟，仿佛一切都在他的意料之中，这也增添了它的神秘色彩。可以说，他的谨慎同时也是和他的智慧联系在一起的。
他曾巧妙利用了敌方知道他生性谨慎的漏子，反过来大冒了一把险，给生性多疑的司马懿上演了一场空城计，这也是诸葛亮知己知彼、睿智变通的表现。
但是过分的谨慎也的确限制了诸葛亮，导致了他冒险精神的不足，也因此丧失了许多成事良机。如在关羽华容道义释曹操一章中，就是因为他考虑得太周到长远，而没有下决心冒一次险派一个与曹操无关的人去拦截曹操，致使曹操就此逃过了一劫。又，在失街亭一案中，他误用了马谡，让马谡立下军令状，以全家性命作担保，另外还派平素谨慎行事的王平作辅助，并反复嘱咐“必当要道之处下寨”，后来又派出了高翔、魏延到列柳城和街亭右方守护以备不时之需，但最后还是任由马谡失去了街亭，这又是什么原因造成的呢？实际上，诸葛亮的一系列增加护卫砝码的行动，看似谨慎，实则不慎，不慎还是在于首先的误用上。人选的错误，直接导致了街亭的失守，即使增添更多砝码以作弥补，其意义也已经微乎其微了。智者千虑，必有一失，可见，智者的“一失”造成的后果往往是严重的。
在小说中，作者的感情是倾向于刘氏王朝正统的，他把刘备一方塑造为正义之师，把诸葛亮塑造为德才兼备，完美无缺，智慧超常且神通广大的具有众多优点的人物形象，这可以说都是罗贯中在 历史 真实基础上对人物形象的美化。相反，他对曹操形象的塑造则是加入了丑化的成分。但罗贯中的美化似乎过了一些，他把诸葛亮塑造得太超乎常情了，小说中的诸葛亮能占卜吉凶，测知未来之事，甚至可以呼风唤雨，摆八阵图而显神异之能，等等。因此，鲁迅就曾无情地给出评价，说罗贯中“状诸葛之智而近妖”。
对于汉室，诸葛亮更是尽忠尽责，他鞠躬尽瘁，死而后已的精神昭彰后世。在白帝城托孤的章节中，刘备告诉诸葛亮如果自己的儿子不是国主之才，就让他取而代之。这也充分体现了刘备对诸葛亮的信任与厚望。但诸葛亮自始至终都谨遵先主遗命，忠心耿耿，辅佐刘禅，从未有过僭位思想。
另外， 历史 上对诸葛亮的评价也是颇高的，杜甫曾多次评价诸葛亮，最著名的是《咏怀古迹五首之五》：“诸葛亮名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”以及《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 ”和《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”等。这三首诗，涵咏了诸葛亮一生的功业事迹，在充分肯定的同时，又深切透露着作者对诸葛亮“出师未捷身先死”这一“遗恨”的痛惜以及对英雄气短的切切哀叹。而且诸葛亮自古以来就是家喻户晓的 历史 人物。民间对诸葛亮的印象大多是偏爱于他的智慧，因而有时候夸奖一个人聪明，会说他是“赛诸葛”等等。在《三国演义》电视剧问世之后，这一简洁而迅速的传播方式更是令他在当代 社会 “红得发紫”。
如果他的肉身还活着并且依然是他（诸葛亮）。那世界会怎么样？
答：有两种可能性。
1、可能中国多出来一个跨越朝代的大国师。
2、可能他选择出世修道修仙去了。
第2种可能性最大。
你想一想，即便是一个现代人事业有成，体验与享受过人生。看透且觉悟的人。也不可能隐居起来去修道了。何况是一个千年都不死的老怪物。
人家境界没有那样低，好不好？
早就看透世间，不争了。离开红尘。选择修道或修仙。
所以，世界依然如此，不会有什么不同。
世界的运行是必然的，是大道注定的。没有任何人能改变。即使他是个神人，是个仙人。
所为天下大事，分久必合，合久必分，并非某个人能逆转的了的。所以即使诸葛亮活着，司马懿还会牵制他，其他人也不是吃素的，世界还是那个世界， 历史 大局还是那个大局