西湖晚归回望孤山寺赠诸客原文：

柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

西湖晚归回望孤山寺赠诸客翻译及注释

翻译 在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。湖上的水气迷濛，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。

注释 柳湖：西湖旁多植柳，故有是称。松岛：孤山。莲花寺：孤山寺。桡（rao）：船桨。道场，僧侣诵经礼拜之处，即佛殿。卢橘子：枇杷的果实。重（zhong）：沉重。栟榈（bīng lǘ）叶：棕榈的叶子。战：交相互动。凉：指水风的清爽。烟波：湖上的水气与微波。澹（dan）：安静的样子。空碧：指水天交相辉映。参差（cēn cī）：高低错落的样子。倚：靠著，这里有映照的意思。君：各位客人。回首：回头。蓬莱宫：传说海上有仙山，名蓬莱，而孤山寺中亦有蓬莱阁，语带双关。

西湖晚归回望孤山寺赠诸客赏析

　「柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场」。这两句，虽然仅是对「西湖晚归」的一个交代，但在写法上却很见技巧。试以现代的电影摄影手法作比，先是全景：波光漪涟的柳湖。然后镜头向前推近：映出松岛、莲花寺。最后是两个分镜头：湖上，天近傍晚，撑船人正摇动「归桡」，准备接客归去；寺中，诗人正和「诸客」走出道场，准备「晚归」。这种写法，层次分明，主从有序，给人以清晰明快之感。其次，这两句五处用了富有特征性的修饰词语和「借代」之法，从而增加了景物的质感和特征，写出了诗人对它的喜悦之情。试想，如果直说「西湖孤山山上寺，晚动归舟出庙堂」，这就索然无味，不能写出孤山寺的特色及诗人的喜悦之情。诗贵别趣，意忌直出，没有诗人的这种精心安排和恰当修饰，就不会使人读之如身临其境的。

　上二句，从大处写起，由景到人；下二句，是从小处着笔，由人观景。「卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉」，就是写诗人归路所见。卢橘即批杷，栟榈即棕榈。批杷硕果累累，金实翠叶，本来就多么令人喜爱，山雨过后，清香四溢，连果枝都被压得低垂下来；一个「重」字，写出了诗人对它的多少喜悦之情！棕榈树高叶大，俨若凉扇遮径，雨后清风，阔叶颤动，似乎它也感到了水风的清爽。一个「凉」字，透出诗人多少 *** ！好的画境，首先要看它能否表现出典型的物象；好的诗情，首先要看它能否把作者的精神融于画境。这两句，可以说是美景爽情的融冶，诗情画意的结合，似情似景，难解难分。

　诗人移步登舟，船行湖上，这时的情景是：在宽阔的湖面上，轻轻的寒烟似有似无，蓝蓝的湖波共长天一色，所以说「烟波澹荡摇空碧。」「澹荡」二字，使人如泛仙槎，如升青冥，写出了清爽闲适之情。回望孤山寺：「楼殿参差倚夕阳」，「参差」二字，写出了随山势高下而建筑的宇观楼殿的特有景色，从而使人想到檐牙错落、各抱地势的瑰丽情景；加之夕阳晚照，红砖绿瓦，金光明灭，真是佛地宛如仙境，因而诗人发出由衷的感慨：「到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。」──落笔到「回望孤山赠诸客」的题旨，作品便戛然而止。孤山寺中有蓬莱阁，两者浑然一体，不著痕迹，更增加了韵外味，弦外音，使孤山寺的诗情画境久久萦绕于读者的脑际。

　这首诗，短短八句，句句写景，句句含情，读后如随诗人游踪，在我们面前展现出一幕幕湖光山色的画图。它宛如一篇优美的游记，更配有铿锵的韵致，荡起喜悦的心声，如画卷在目，如乐章在耳，给人以情景水 *** 融的 *** 。

西湖晚归回望孤山寺赠诸客创作背景

　这首诗作于长庆二年（822年）秋至四年夏，当时白居易在杭州任刺史，闲暇之余，他常喜欢到寺里听听高僧讲经，故而创作这首诗，这首诗描绘了孤山寺周围的景象，同时也记录了他与「诸客」听讲归来的感受。 诗词作品： 西湖晚归回望孤山寺赠诸客 诗词作者：【 唐代 】 白居易 诗词归类： 【寺庙】、【离别】