在中国的很多地区都有四合院建筑 例如：云南的“一颗印”；无锡的“薛福成故居 ”等等很多就不一列举了 ！！

说说南北方“四合院”民居的典型性

皖南民居和山西民居在中国民居中，皖南民居和山西民居齐名并列，一向有“北山西，南皖南”的说法，明清时期，深居内陆的晋商、徽商勤俭自强、诚信经营而富甲海内。在家乡修建的深宅大院，成为中国民居文化的一笔宝贵财富。

一、山西民居四合院 山西民居四合院最具代表性的要数平遥和祁县两地。 平遥古城相当完好地保存着明清时期的风貌，素有“中国古代民居四合院建筑的荟萃和宝库”之称。文物古迹保存之多、品位之高，实为罕见。年被列入“世界遗产名录”。古城中保存有多处近代民居，典型地体现着我国近代北方民居四合院建筑的风格和特点。而在祁县最出名的要数乔家大院。乔家大院是山西省集中反映了晋中地区民俗的博物馆，在国内外享有盛名。它有院落19进，屋间，中式结构的院落构思精巧，平面布局呈“双喜”字形乔家大院的特点之一是外实内静，也就是民居的是高大的实墙，而内部自成一个与外界隔绝的空间，形成一个外实内静的神韵。乔家大院的砖墙厚实稳重，阻隔了外面摩肩接踵，熙来攘往，吆喝叫的嘈杂之声，使宅内形成一种安宁恬静的生活环境。 乔家大院建筑的另一个特点是单坡屋面，屋面内倾。这样单坡屋顶背后的高墙对准院外，墙体高大，具有防御功能。山西一带气候干旱，春季常有大风、沙尘暴，外墙的高大具有封闭性，可以防风沙。屋面内倾，雨水向内流，寓意“肥水不流外人田”，反映了晋商勤俭持家的优良作风。

陕南居民三合院及四合院

陕南地区，有山坳、河沿和平坝，居民根据地势、原料等条件，建有多种居民，传统的住有石头、竹木、吊脚楼、三合院及四合院等。

三合院和四合院：多见于平坝城镇。三合院有正3间，中间为堂屋，东西为厢2－3间。正前方屋檐外伸，可用来吃饭、歇脚。厢开间比正小，两端有围墙相连，墙中间朝南开门。四合院由正、厢和过门组成，中间有一天井，比三合院更讲究。三合院和四合院居室以土坯、砖石、木料为基本材料，大门多向南。忌朝西。 随着款方经济的发展，农村砖和城楼日益多起来。

江南“四水归堂”式

中国南部江南地区的名称很多，平面布局同北方的“四合院”大体一致，只是院子较小，称为天井，仅作排水和采光之用（“四水归堂”为当地俗称，意为各屋面内侧坡的雨水都流入天井）。这种第一进院正常为大厅,院子略开阔,厅多敞口，与天井内外连通。后面几进院的子多为楼，天井更深、更小些。屋顶铺小青瓦，室内多以石板铺地，以适合江南温湿的气候。江南水乡往往临水而建，前门通巷，后门临水，每家自有码头，供洗濯、汲水和上下船之用。

南方地区的院落很小，四周屋连成一体，称作“一颗印”,适合于南方的气候条件.南方民居多使用穿斗式结构，屋组合比较灵活，适于起伏不平的地形。南方民居多用粉墙黛瓦，给人以素雅之感。在南方，屋的山墙喜欢作成“封火山墙”，可以认为它是硬山的一种夸张处理。在古代人口密集的南方一些城，这种高出屋顶的山墙，确实能起到放火的作用，同时也起到了一种很好的装饰效果。

穿斗式木结构

穿斗式木结构 在中国南方各地的建筑中用得较多。它的基本组成构件是柱与穿枋（也称穿）。穿斗式木结构是沿建筑进深方向立柱,柱头直接承檩（图2[穿斗式木结构]）。它与抬梁式木结构的主要区别在于：

①柱头直接承檩，无须通过梁传递荷载，故比抬梁式承载力高.

②落地柱较多,柱距较密.

③一缝架中柱与柱之间由贯穿柱身的穿枋联成一个整体。

穿斗式木结构的立柱，沿进深方向自前后向中心（脊部）逐渐增高，以构成与抬梁式木结构相似的曲线形屋面。在穿斗式木结构中，由于立柱所承受的荷载远比抬梁式结构的立柱小，因而柱径也相应缩小，这就发挥了小直径木料的作用，不仅用料经济而且体态也比较轻盈。但柱径的缩小加大了柱的长细比，所以沿柱身要设置层层穿枋，并借助平行于檩下的牵子和上面铺装的阁板，保证柱的轴向稳定。因穿枋主要是起的作用，所以本身尺寸都不大。穿斗式结构也是在两缝架之间，安设檩条组成间。它的不足之处是用料纤细，难于承受厚重屋面的荷载，因而在中国北方很少使用。更因落地柱较多，难于构成较大的完整空间。为此，在中国南方可以看到另一种做法，即在同一座建筑中，中间用抬梁式结构，两端用穿斗式结构，以满足较大室内空间的要求。

云南“一颗印”院落布局

四合院形式的云南中部地区有许多种。整座院落“一颗印”，独门独户，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵便，无固定朝向，可随山坡走向形成无规则的散点布置。院落分为正三开间，在正的左右各有耳两间，前面临街是倒座，中间为宅院大门。屋四周都是两层（有些像明式的古建筑），的是天井，宅院高高都用院墙围合起来，云南“一颗印”建筑很少开窗，整个外观方方整整，犹如一块规规矩矩的盖印在云南的土地上，所以俗称为“一颗印”。1、 正方、耳毗连，正多为三开间，两边的耳，有左右各一间的，称“三间两耳”；有左右各两间的，称“三间四耳”。2、 正、耳均高两层，占地很小，很适合当地人口稠密、用地紧张的需要。 正底层明间为中国人的思想深处，有一种对阴阳相融和谐的追求，保护两股力量的对称均势。这种中堂屋、餐室，楼层明间为粮仓，上下层次间作居室；耳底层作厨、柴草或畜廊，楼层作居室。正方与两侧耳连接处各设一单跑楼梯，无平台，直接由楼梯依次登耳、正楼层，布置十分紧凑。 3、大门居中，门内设倒座或门廊，倒座深八尺。“三间四耳倒八尺”是“一颗印”的最典型的格局。4、天井狭小，正、耳面向天井均挑出腰檐，正腰檐称“大厦”，耳腰檐和门廊腰檐称“小厦”。 大小厦连通，便于雨天穿行。屋高，天井小，加上大小厦深挑，可挡住太阳大高度角的强光直射，十分适合低纬度高海拔的高原型气候特点。 5、正较高，用双坡屋顶，耳与倒座均为内长外短的双坡顶。 长坡向内，短坡向外，可提升外墙高度，有利于防风、防火、防盗，外观上罄墙高耸，宛如。 6、建筑为穿斗式构架，外包土墙或土坯墙。 正、耳、门廊的屋檐和大小厦在标高上相互错开，互不交接，避免在屋面做斜沟，减少了漏雨的薄弱环节。

这种正三间、耳四间、倒座深有八尺的又称为：“三间四耳倒八尺”，在一颗印中最有代表性。在一颗印中，正三间的底层一间多作客堂，为接待客人用，左右为主人卧室，耳底层为厨和猪、马牲畜栏圈，楼上正中间为祭祀祖宗的祖堂或者是诵经供佛的佛堂，其余间供住人和储存农作物等。

北方典型四合院居住

四合院作是北方院落的典型代表。它院落宽绰疏朗，四面屋各自，彼此之间有游廊联接，起居十分方便。四合院是封闭式的，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性非常适合独家居住。院内，四面子都向院落方向开门，一家人在里面和亲和美，其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住，还可分享大自然赐予的一片美好天地。

影壁是四合院大门内外的重要内容，青砖砌筑结构，主要作用在于遮挡大门外杂乱景物，进出宅门之后，迎面看到的首先是极为考究、雕饰精美的影壁墙和镶嵌在上面的吉祥颂语。

通过一座小小的垂花门，便是四合院的一进院，穿过垂花门就是内宅了。内宅是由北、东西厢和垂花门四面建筑围合起来的院落。封建社会，内宅居住的分配是非常严格的，位置优越显赫的正，都要给老一代的老爷、太太居住。北三间仅中间一间向外开门，称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，成为一明两暗的格局。东西厢的卧室也有尊卑之分，东为上、为尊，由正室居住；西厢为卑。东西耳可单开门，也可与正相通，一般用做卧室或书。东西厢则由晚辈居住，厢也是一明两暗，正中一间为起居室，两侧为卧室。也可将偏南侧一间分割出来用做厨或餐厅。中型以上的四合院还常建有后罩或后罩楼（就是三进院、四进院），主要供未出阁的女子或女佣居住。