这是一部关于伦理学的书。作者熊逸被称为“活跃于网络的的神秘作家，饱览群书，激荡思想，纵横诗词”。读了这本《我们为什么离正义越来越远》，与以往的阅读感受显然不同。以前的阅读，作者有一家之言，假设、论证都是为“自圆其说”，结论显而易见。熊逸的这本书，读后感受之一：作者博览群书，古今中外，顺手拈来；感受之二：作者本身似乎没有什么一家之言，而是在罗列关于正义古今观点中不断质疑、思辨，令人目眩；感受之三：这本书的终点，才是读者思考“我们为什么离正义越来越远”这个问题的起点。如果你想从此书中得到什么标准答案，那可能会很失望。如果说读了一本书，它带给读者的感受是发散性并启人心智，拥有不同知识结构、不同学识的读者都能从中获得自己的思考、感悟，那它的阅读价值也就得以体现了。初步结合自身浅薄的阅读经验，谈两点收获：一、正义与国力的关系。作者一一对古今中外先贤的功利主义、自由主义、社群主义们对“正义”的定义进行质疑、拷问。通过大篇幅对有关正义进行的定义、学说进行旁征博引的质疑后，如果我们尚能未被巨量的信息和步步为营的思辨淹没的话，应该能抽丝剥茧般抵达作者的见解，即“正义”来源于：强者的利益与人性的同情。“弱国无外交”，同样，“弱者无伦理”。只有地位对等的人之间才能才能坐下来“谈”“正义”，否则“正义”只能是强者单方制定的游戏规则而已。个人认为，这是作者的真知灼见。依现实而言也是如此，近代以来，东方大部分国家积贫积弱，一直没有话语权，西方列强以自身利益为中心制定各项国际规则；由此而引发的国际争端不断发生，其中“恐怖事件”是其极端表现形式。我国随着改革开放，国力逐步强盛，国际地位频频提升。在经济提升的同时，政治体制改革的呼声日高，我们的领导人强调要有高度的“制度自信”。怎样才能是我们的经济和政治都能与西方比肩，赢得世界的认同。个人认为，必须完善中国特色社会主义一系列制度，让诸如协商民主等制度高效运转，早日实现中华民族的复兴，那样我们就能与西方国家平起平坐，就有坐下来谈包括“正义”在内的一切的可能。二、正义与嫉妒心的关系。作者推翻了康德关于“天赋人权”的说法，见解颇为独特，认为独立、自由、平等都不是人类天然具有，而不独立、不自由、不平等才是“天赋”。人类想要公平正义，就必须追求独立、自由、平等，实现了这三点，公平正义才成为可能。为什么人会要追求独立、自由、平等呢？作者指出了人性中另外一个东西——嫉妒心，并冠以“伟大”作为定语。当嫉妒的天性被合理地放置在合理的位置，将对人类追求独立、自由、平等产生巨大的动力和能量。对照日常生活，常常讲“人生不如意十之八九”，的确不是源于自己的生活朝不保夕，而是“人比人，气死人”。在“比”中人心理出现了不平衡，有了嫉妒心。我们要正确对待嫉妒心，量力而行、迎头追赶才是王道。回头再观照全书，作者之所以取书名《我们为什么离正义越来越远》，更多不是从现实出发，而是学理上的辨析，即人们对正义的认识越来越不清晰了。以上全是管窥蠡测，希望得到指点、帮助。