白蜡明经 白蜡:比喻光秃空白。明经:科举制度中科目之一。比喻屡试不中。
白首穷经 直至年纪老了还在钻研经籍,犹言活到老,学到老。
饱经沧桑 饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。
饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
博通经籍 博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。
不见经传 经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
不经一事,不长一智 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
不经之谈 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
惨淡经营 惨淡:苦费心思;经营:筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
曾经沧海 曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。
大展经纶 经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
反经行权 经:常道;权:权宜的办法。指违反常规,采取权宜之计。
怪诞不经 怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。
皓首穷经 皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
荒诞不经 荒诞:荒唐离奇;不经:不合常理。形容言论荒谬,不合情理。
讲经说法 讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
经帮纬国 经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。
经国大业 经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才 经:治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
经久不息 多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。
经明行修 旧指通晓经学,品行端正。
经年累月 指经过很久的时间;长时间。
经丘寻壑 指游览山水。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
经天纬地 规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。
经纬天下 经,纬:治理。指治理国家。
经纬万端 比喻头绪极多。
经文纬武 治理国家的本领,文的武的都具备。
久经风霜 比喻经过长期艰难困苦的磨练。
救经引足 引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
刻意经营 刻意:用尽心思;经营:计划管理。指用心筹画。
苦心经营 用尽心思去筹划安排。
累月经年 累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。
离经辨志 读断经书文句,明察圣贤志向。
离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
满腹经纶 比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。
漫不经心 漫:随便。随随便便,不放在心上。
牧豕听经 一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
日月经天,江河行地 太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
少不经事 少:年轻;更:经历。年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。
身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多,经验丰富。
守经达权 经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《...
体国经野 体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛...
天地经纬 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
天经地义 经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。
纬武经文 指有文有武,有治理国家的才能。
五经扫地 五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
小本经营 小本:资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。
引足救经 引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。
朝经暮史 经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
整军经武 经:治理。整顿军队,经营武备。
执经问难 手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。
饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
饱经世变 指经历了许多人世变故。
饱经世故 指阅历多,积累了丰富的处世经验。
饱经霜雪 饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
饱经忧患 指经历了许多困苦患难。
必经之路 经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
秉文经武 执掌文事,经营武备。
不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。
不经之语 指荒诞无稽、没有根据的话。
惨澹经营 ①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓,苦心构思,经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一...
出何经典 指不知所说出自何书,有无根据。
触目经心 见到而萦烦于心。
传经送宝 经:经典,经验。把成功的经验和办法传送给别人。
大经大法 根本的原则和法规。
诞幻不经 怪诞虚幻,不合常理。
诞谩不经 荒诞虚妄,不合常理。
诞罔不经 荒诞虚妄,不合常理。
诞妄不经 荒诞虚妄,不合常理。
夺席谈经 夺:强取;席:席位。比喻在辩论中压倒众人。
反经合道 虽违背常道,但仍合于义理。同“反经合义”。
反经合义 虽违背常道,但仍合于义理。
诡诞不经 怪异荒诞,不合常理。
闳侈不经 指不着边际,不合常理;近乎荒诞,没有根据。同“闳大不经”。
闳大不经 指不着边际,不合常理;近乎荒诞,没有根据。
见经识经 形容一看便明白,十分机灵。
经纶济世 指具有治理国家,经世济民的才能。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。
经邦论道 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
经邦纬国 经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦:国家。指治理国家。
经济之才 指治国安民的才能。
经纶满腹 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经世之才 经世:经济、济民。称治国安民的才能。
经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠。
经一事,长一智 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。
旷日经久 犹言旷日持久。
旷日经年 久经时日。
离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
论道经邦 研究治国之道,以经营治理国家。
谩不经意 指随随便便不放在心上。谩,通“漫”。
漫不经意 随随便便,不放在心上。
沐雨经霜 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。
年经国纬 指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
牵经引礼 指援引经典。
日月经天 日月每天都经过天空。比喻光明正大,历久不衰。
神经错乱 ①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清,失去常态。
神经过敏 ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。
圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
天经地纬 ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
文经武略 经世的文才和军事谋略。
文经武纬 经、纬:编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文章经济 文章和经世济民之才。
熊经鸱顾 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。
熊经鸟申 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。
熊经鸟伸 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
熊经鸟曳 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
熊经鸟引 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
寻壑经丘 寻幽探胜,游山玩水。
研经铸史 精研经史。形容学问渊博。
依经傍注 依照经典及其注释。指说话有根有据。
引经据古 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
赢金一经 指留下满筐的金银,不如传授一经。赢,通“籝”。
元经秘旨 微妙的道理。
枕籍经史 枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。
枕经籍书 枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。
正儿巴经 ①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。
正经八百 ①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。
正经八板 正经的,严肃认真的。同“正经八百”。
正经八本 正经的,严肃认真的。同“正经八百”。
正正经经 ①严肃而认真。②形容正大光明。
谘经诹史 指商讨、研究经史。
作古正经 犹言一本正经。