子夜吴歌·秋歌

李白

系列：唐诗三百首

子夜吴歌·秋歌

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

注释

1子夜吴歌：六朝乐府吴声歌曲。《唐书·乐志》：「《子夜吴歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。」《乐府解题》：「后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。」李白的《子夜吴歌》也是分咏四季，这是第三首《秋歌》。并由原来的五言四句扩展为五言六句。

2一片月：一片皎洁的月光。

3万户：千家万户。捣衣：洗衣时将衣服放在砧石上用棒捶打。

4吹不尽：吹不掉之意。

5玉关：玉门关。这两句说飒飒秋风，驱散不了内心的愁思，而是更加勾起了对远方征人的怀念。

6平胡虏：平定侵扰边境的敌人。

7良人：指驻守边地的丈夫。罢：结束。

译文

秋月皎洁长安城一片光明，

家家户户传来捣衣的声音。

砧声任凭秋风吹也吹不尽，

声声总是牵系玉关的亲人。

什么时候才能把敌人平定，

丈夫就可以结束漫长征途。

赏析

全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透著真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。

月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息，也寄托著对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待，也是征人的心声。

笼统而言，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。「长安一片月」是写景，同时又是紧扣题面，写出了「秋月扬明辉」的季节特点。而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。此外，月明如昼，正好捣衣，而那「玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来」的月光，也容易勾起思妇的相思之情。制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓「捣衣」。这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的「秋声」，对于思妇又是一种难耐的挑拨。「一片」、「万户」，写光写声，似对非对，措辞天然而得咏叹味。秋风，也是撩人愁绪的，「秋风入窗里，罗帐起飘扬」，便是对思妇的第三重挑拨。月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。用「总是」二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境不见人，而人物却好像真的在，「玉关情」也很浓。王夫之评价说：「前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。」（《唐诗评选》）此情之浓，不可遏止，于是有了末二句直表思妇的心声：「何日平胡虏，良人罢远征？」后世的某些人偏爱「含蓄」，如田同之就曾说：「余窃谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。」（《西圃诗说》）其实未必是这样。「不知歌谣妙，声势出口心」（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那种吞吞吐吐的用语。而从内容上看，正如沈德潜指出的「本闺情语而忽冀罢征」（《说诗晬语》），使诗歌思想内容大大深化，更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求能过和平生活的善良愿望。全诗手法如同电影，有画面，有「画外音」。月照长安万户、风送砧声、化入玉门关外荒寒的月景、插曲：「何日平胡虏，良人罢远征。」……这是十分有意味的诗境，读者须知，这种犹如女声合唱的「插曲」决不多余，它是画面的有机组成部分，在画外也在画中，它回肠荡气，激动人心。因此，《秋歌》从正面写到思情，而有不尽之情。