汉语训诂学是一部涵盖了古代汉语词汇解释的重要著作,其中《方言》作为早期代表之一,全称为《适轩使者绝代语释别国方言》。扬雄,蜀郡成都人,汉成帝时期的研究者,通过收集四方来客和士卒的方言,整理成15卷,现存13篇,专门解析各地的方言词汇,将相似意义的词归为一类,用通用词解释,并标注了其使用区域,具有极高的语言学价值。
紧接着《尔雅》和《方言》之后,《说文解字》在东汉和帝时期由许慎编纂,这是中国最早的按字形偏旁分类的字典,既是字典,也是训诂书。许慎以贾逵为师,精研五经,从字形、古训、声音和方言四个方面解析字义。例如,“理”原指治玉,通过字形说明造字本义;“忘”解释为不识,是根据古训;“诗”则表示志向,反映了声音上的解释。《说文解字》的深远影响可见一斑。
而《释名》则由刘熙创作,以词的声音推敲命名由来,称为“声训”或“音训”。刘熙从语言角度探寻事物命名,与今文经家的声训方法不同,他试图将语音与语义关联。例如,《释名·释天》中对“天”的解释,结合了不同地区的语音特点,尽管存在主观成分,但其对训诂学的发展具有推动作用。
汉代训诂学还包括《小尔雅》和《通俗文》,各种解释词义的方法在这一时期已经相当丰富。古文经家如贾逵、马融、服虔和郑玄等成为了训诂学的大家,郑玄的注解尤其丰富,他的工作成为“汉学”的主流,与许慎并称“许郑”,共同丰富了汉语训诂学的内涵。
扩展资料
汉语训诂学,中国语言文字学中传统的解释语词和研究语义的学科。训诂的原意是用通行的语言解释古字古义,后来用作解释词语的泛称。