《奥赛罗》剧中，莎翁把自己梦寐以求的真善美的道德理想倾注在他所塑的两个惹人喜爱的主人公身上：奥赛罗豪迈无羁，光明磊落，具有“大将之才”；苔丝德梦娜温柔坚贞，纯真善良。而作为反面人物的伊阿古则是一个“佛面蛇心的鬼魅”、“狱和黑暗的化身”，体现了伊利沙白时代极端发展的个人主义，即无所顾忌，残忍践踏他人一切来实现自身意志的生活原则。

不能否认，剧中奥赛罗、伊阿古各代表了相对立的道德原则，两种力量的尖锐矛盾冲突贯穿了整个悲剧，但如果单纯地把它解释为是人文主义者对恶势力的撞击的失败便是此剧悲惨结局的根源，那恐怕便是莎翁本人也要觉得出乎意料、言过其实了。作者与作品犹如母亲与婴儿，婴儿的生命是母亲赋予的，但如果不恰当地夸大作者的功用，那便犹如肯定母亲能决定孩子的性别与体貌一般地不能想像与可笑。什么样的性格便决定了什么样的命运，正如托尔斯泰不能挽救走向冰冷铁轨的安娜一样，主人公一旦由作者笔下流出，他们便有了活生生的灵魂，在他特定的那个世界里就有了他特定的人生轨迹。如果作者真的是为了悲剧而使剧悲，其主人公形象必然是干瘪的，其灵魂必然是苍白而经不起历史的沉淀与淡化的，而《奥赛罗》也绝无可能时值今日仍能以其个性突出、栩栩如生的人物形象；瑰丽多姿、丰富生动的故事情节深深打动人们的心灵，成为世界戏剧舞台上经久不衰的传统名剧。

所以我想，传统观念中认为莎翁的思想走向便决定了《奥赛罗》为悲剧，实在有失牵强，事实上，作者的思想意识虽然无时不于字里行间显露倪端，但我认为寻求《奥赛罗》的悲剧根源应把重点放在剧情本身，由主人公悲剧人格本质的方面加以深入研究