此其所以事吾而不贰也的意思是这就是他们拜我为师而不三心二意的原因。

出处：《列子·仲尼》：“子夏避席而问曰：‘然则四子者何为事夫子？’曰：‘居！吾语汝。夫回能仁而不能反，赐能辩而不能讷，由能勇而不能怯，师能庄而不能同。兼四子之有以易吾，吾弗许也。此其所以事吾而不贰也。’”

译文：子夏离开座位问道：“那么这四个人为什么要来做您的学生呢？”孔子说：“坐下！我告诉你。颜回能仁慈却不能狠心，端木赐能辩论却不能沉默，仲由能勇敢却不能怯弱，颛孙师能庄重却不能随和。把四人的长处合起来交换我的长处，我也是不干的。这就是他们拜我为师而不三心二意的原因。”

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《列子·仲尼》赏析：

《列子·仲尼》这往篇文中，列子有意借用孔子的形象和言论来阐释有易于自者无难于外的修身理论。“此其所以事吾而不贰也此段”说四弟子各有所长，综合素质却不如孔子。

文中针对凡俗一味纠缠于外在细节，只知运用感官妄定是非的浅陋偏见，列子又提出判断圣人的独特标准：圣通融于大道，故而在内修身，则能体台于心，心合于气，气合于神，神台于无，在外治世，亦可不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎民无能名嫣。