正面典型：王冕 杜少卿 庄尚志 虞育德 迟衡山

王冕 （第1回）

（一）主要事件：

辍学放牛、湖边画荷、拒赴官约、指陈八股之弊、躲官会稽山

（二）王冕性格特点：他懂事孝顺，勤奋好学，有卓越的才华，而且性情孤傲、蔑视权贵，格调高卓，磊落洒脱。

1.懂事孝顺，勤奋好学

2.性情孤傲，蔑视权贵

杜少卿（第31-33回）

（一）总体评价：洁身自好、真儒明贤的代表。他蔑视科举，淡泊名利、无视礼教，与妻子携手游山饮酒，追求道德与才华的名士文人。

（二）杜少卿性格特点：

1.淡薄功名，傲视权贵，讲究“文行出处”，对朝政有清醒的认识。

2.对妇女尊重，反对歧视和摧残

3.讲求传统的美德。

4.敢于向封建权威和封建礼俗挑战

庄尚志（第35回）

特点：无心仕途，专门闭户着书、悠然自得。

事件：修建和祭祀泰伯祠、辞退朝廷征辟、拒见世俗小人、官僚乡绅

虞育德 （第36-37回）——贤人”、“真儒”，泰伯祠的主祭。

性格特点：

一生淡泊安详的虞博士，其人生态度更多地接近道家。他不慕功名，与人为善，顺其自然，做事光明正大。既不热衷于功名富贵，又不因不满恶浊而激为狂狷，而是进一步采取超脱的态度，襟怀冲淡，自然浑雅。给他官做他也做，不标榜清高而推辞，不过分热衷而狂喜，也不用堂皇言辞以自饰。

 四十岁中举前，他也是过着乡村塾师的清苦日子，妻子有病，他的“馆钱不能买药医，每日只吃三顿白粥”。他安贫乐道，心态无不足而安详和乐，颇有“一箪食，一瓢饮，在陋巷……而不改其乐”孔颜乐处的意味。

迟衡山：

性格特点：

强调“礼乐兵农”，幻想用古礼古乐来挽救世道人心。他的最高理想是经史上的“礼乐兵农”。

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贪官污吏的典型——汤奉、王惠

如果可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子。

书中这样描绘汤知县：“次日早堂，头一起带进来的是一个偷鸡的积贼，知县怒道：‘你这奴才，在我手里犯过几次，总不改业，打也不怕，今日如何是好？’因取过朱笔来，在他脸上写了‘偷鸡贼’三个字：取一面枷枷了，把他偷的鸡，头向后，尾向前，捆在他头上，枷了出去。才出得县门，那鸡屁股里喇的一声，屙出一泡稀屎来，从额颅上淌到鼻子上，胡子粘成一片，滴到枷上。两边看的人多笑。第二起叫将老师父上来，大骂一顿‘大胆狗奴’，重责三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，脸和颈子箍得紧紧的，只剩的两个眼睛，在县前示众。天气又热，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，呜呼死了。”

南昌太守王惠，也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十万雪花银”的通例，他一到任，衙门里就满是“戥子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。”

这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福；而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。