因和而贵,因不同而精彩

我们的世界并不是单调乏味的,而是多姿多彩的；我们的思想并不是统一简单的,而是多样灵活的.世界因为和平而宁静,因为有不同的思想才擦出耀眼的火花.

世界因和而贵.调和好人与人之间的矛盾冲突是重要的,因为只有充分调节好各部分的关系,才能使整体的力量加大.先看战国时期,楚国之所以被强秦所灭,是因为楚王听信谗言,轻易地打破与齐国的联合,才使秦国有虚可乘.可见,和睦共处的作用之大.再看以色列与巴基斯坦,因为种族和地界的矛盾,导致双方冲突不断,生灵涂炭.因为不和而导致惨剧的例子举不胜举.再一次证明和谐相处的重要性.全球经济一体化的产生,令世界经济处于和谐的局面,多方经济唇齿相依,使得经济和谐发展.所以,和平是重要的,是立身之本,立国之本.

世界因不同而精彩.世界因为存在着思想的碰撞,而萌发许多新思想,发掘更多真理.诸如我国古代的诸子百家思想,孔子的与民同乐,庄子的自在消遥,令中国的文化发展炫丽多彩.还有牛顿和惠灵顿关于光的波动性与粒子性的冲撞讨论,让后世的科学家探索出事物的真理——光的波粒二象性,使光的运用踏上一个新台阶,为人类创造不少新发明.达尔文因为破除传统制画壁画的限制,研制出新的画法,才令惊世杰作《最后的晚餐》如此精细细腻.如果摒弃掉不同,会带来恶果.像邯郸学步的人,最终忘记了自己走路的方法.所以,世界因为存在不同而精彩,没有了不同的世界,并不耀眼.

要和而不同,就要坚持自己的意见,虚心接纳别人的意见.坚持己见的人,有如屈原的“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒.”他能做到不同流合污,最后得到后世的认同,名留千古.要虚心接纳他人不同与己的意见,正如魏征进谏唐世宗的“谦冲而自牧”、“思江海下百川”.别人的意见是宝贵的,有了它,才看到自己不足；有了它,才能开阔自己的眼界.可见,要达到和而不同的境界,必须要有坚持自己意见的勇气,虚心向别人求学的宽容.

世界因和平而可爱,因“不同”的存在而精彩.

【评语】本文属议论文的一类文.文章切合题意,观点鲜明,材料丰富,能较有力地证明论点.文章结构严谨,符合文体要求.卷面欠整洁,语言有待提升.25+23+8=56

和而不同的中国智慧

在博物馆的书法展览中,我被那些极具气韵的展品震住了,一时间有些不知所措.突然间一幅作品映入眼帘,它单个字看似歪歪斜斜,但总体却别有味道,形神俱佳.我有些看呆了.

“那是郑燮的字.”一个沉沉的声音.我转过头去,是一个笑眯眯的老爷爷.

我禁不住感叹道：“这字太美了,虽然不似柳体欧体的正统,但不妨碍它独特而一体的美,真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作. ”

老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊.单是从一副小小的书法便可看出.每一个字歪歪斜斜,似乎并不美观,但将其融为一体,却具有极强的包涵一切,蕴藏万物的能量. ”

“这是一种具体意义上的大同,即容纳一切不相同的和吧,”我说道,“这种和不是强制所有事物的同一,反倒是名美其美,美人所美. ”

老人点点头,指着面前一幅幅作品：“你看,板桥的字,用隶书参以行楷,非隶非楷,中华智慧又何尝不是如此.它从没有具体的范式,没有统一的索求,古人将他们的智慧,放开于我们面前,任由我们一窥其所有,将各种文化,各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界.看看你眼前每一幅传世佳作吧.每一幅都拥有其特殊的韵味,即使如板桥这般非隶非楷,非古非今,也是脱胎于最本源的精神. ”他突然停下笑笑,“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧. ”

我思索着,说道：“君子和而不同,小人同而不和.一个人应该也是如此吧.只有获得和的力量,才能如此地将个性极强的字,幻化为一体.和而不同,就意味着存在不同,不,必须是不同,只有如此,才能不刚愎自用,局限于自己狭小的空间内,看不到一切,也没有气度感受这一切. ”

“所以有人说郑燮的书法是不可无一,也不可有二的.”老人回答道,“他便是那个唯一,便是那个不同.你看看那些大家的字,金农、八大山人、张旭,狂放与收敛并存,刚健与阴柔并存,看似如此个性鲜明,但他们同是中国书法史上一个个脚印,一脉相承.中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在. ”

“和而不同,我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧. ”我感慨道.

老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西,它早已渗入每一个具象之中了.你好好看看. ”

我沉浸于那黑与白的交替之中.当回过神时,转头再寻,老人已不见踪影.