陈寿，巴西汉安人，西晋史学家。他小时候好学，跟着某县秀才乔舟学习。王朝时期，任大将军魏主簿、东关大臣、关阁大臣、圣门侍郎。当时的宦官黄浩专制，大臣们都依附于它。陈寿因拒不服从黄浩而屡遭谴责。入晋后，历任文学家、昌平太守、秀才。80年，金朝消灭了吴栋，结束了分裂。陈寿当时四十八岁，开始写《三国演义》。十年风雨，陈寿完成了历史性的杰作《三国》。是三国传记史。全书65卷，36.7万字，其中0755-7.9万人传记440篇。完整地叙述了中国从汉末到金初，从分裂到统一的整个历史。

是魏、蜀、吴的历史记载。其中《三国志》30册，《三国演义》15册，《三国志》20册，共计65册。它记录了从220年到280年60年的历史。

陈寿是晋国的一个大臣，他继承了魏国的统治，统治世界。所以《舒威》赞魏正统。在舒威，曹操有自己的军纪，而舒舒和兀术只有传记，没有军纪。记得刘备是师传，孙权是武传。这是编史书为政治服务的例子，也是《舒舒》的特色。

陈寿虽然名义上视魏为正统，但实际上与魏、蜀、吴合写了自己的书，如实记录了三国鼎立的情况，表明三国是独立的，互不隶属，地位相当。就记笔记的方式来说，《兀术》和《三国志》是同时代的，但都不叫纪。陈寿这样处理，符合当时的实际情况，显示了他的洞察力和独创性。一般来说《三国演义》比较短，可能和史料量有关。生于三国时期，蜀卒年31岁。他的《祖传》版属于当时的近代史，他亲身经历、耳闻目睹的很多事情都是相当真实的，所以有必要收集史料。但时代临近，许多史料并未公开；同时，由于积怨未消，众说纷纭，也给史料的选取和历史的修订带来了一定的困难。

比较魏、蜀、吴三本，蜀只有十五卷，比魏、吴简单。这可能是魏、吴史料比蜀多的原因。陈寿写《吴主传》时，有魏有德的《三国志》和吴有德的《三国志》作为参考，为陈寿收集史料提供了极大的方便。然而，蜀汉既没有历史学家，也没有现成的历史书籍可供参考，因此史料的收集非常困难。陈寿花了不少功夫，甚至注意找一些零残。舒只有15卷。蜀汉众多重要人物的事迹都很简略，可见蜀汉史料相当匮乏。另外，由于政治原因，陈寿也可能会丢弃一些材料，比如涉及司马懿的一些不光彩的事情，不方便写，所以不得不丢弃。

陈寿的《三国演义》和前三部一样，也是一部私史。商鞅死后，舒朗在《魏略》年说：“陈寿写《兀术》，其言有谏，利于风化。燕文虽然不像对方，但是素质直，想垂直记录。”可见《三国志》在当时是很受人们欢迎的。陈寿的记叙文很短，三本很少重复，笔记完整准确。对材料的选择也非常严格，这一点历来为历史学家所重视。历史学家认为《樊棋论表》、《三国演义》、《三国演义》和《史记》是前四个历史时期