古典主义文学的思想特征主要体现在以下几个方面：首先，古典主义文学受到王权的直接干预，强调国家统一，反对封建割据，歌颂英明的国王。作品中常表现主人公与家庭责任、国家义务的冲突，强调情感服从责任和个人服从义务。许多作品直接歌颂国王的贤明，或者由国王充当矛盾的裁决者和调停人。对于不利于社会稳定的行为进行犀利抨击，展现了拥护中央王权的强烈政治倾向性。

其次，古典主义文学宣扬理性，要求克制个人情欲。布瓦洛指出：“首先必须爱理性：愿你的文章永远只凭理性才获得价值和光芒。”作品中处理个人与国家利益、家庭义务和荣誉观念的矛盾时，爱情或情欲往往只能放在第二位。有的作家将吝啬、伪善、淫邪等视为不符合理性的行为，力求加以讽刺。

第三，古典主义文学尖锐地抨击贵族的奢侈淫逸、腐化堕落，同时也批判资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。古典主义作家敢于揭露社会上的恶习和弊端，对披着宗教外衣进行罪恶活动的不法分子和团体给予毫不留情的打击。喜剧主张在笑中移风易俗，成为一种改革社会的手段。

第四，古典主义文学的艺术特征主要表现在以下几个方面：从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材，形成独特的艺术风格。古典主义文学作品在艺术规范和标准上有一套严格的规定，如戏剧创作要遵守“三一律”，即情节、时间、地点必须保持“整一”。古典主义文学作品强调语言准确、精练、华丽、典雅，表现出较多的宫廷趣味。人物塑造类型化，追求“普遍人性”，性格单一，忽略了环境对人物产生的影响。古典主义文学对民族语言的规范化起到良好的作用，对后世文学产生了深远的影响。

古典主义文学的局限性主要体现在后期发展到后期，暴露出明显的局限性，引发了一场“古今之争”。一些人认为今人应该胜过古人，从文学需要发展的观点出发，要求变革和摆脱桎梏。布瓦洛则充当了维护古典主义原则的角色。这场争论到19世纪才得出结论，标志着古典主义文学的终结和现代文学的兴起。

扩展资料

古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。它形成和繁荣于法国，随后扩展到欧洲其他国家。 古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。16世纪，由于这两大阶级的冲突而爆发了长达36年的宗教战争，最后亨利四世成为国王就是这两大阶级妥协的结果。亨利四世为了安定局面，改奉天主教，1598年颁布的南特敕令规定天主教是国教。同时，新建立的波旁王朝在17世纪上半叶一直奉行重商主义政策，促进了工商业发展。