1、处于最完美的境界。修身育人,都必须达到完美的境界而毫不动摇。
2、在至善之前停止。“止”即“停止,克制”。善与恶都是客观存在的,有大善,有小善,也有大恶,有小恶,始终善就是善,恶就是恶。所谓至善乃是善的极致,实则它更接近于恶,追求“至善”,难道不是满足自己的私欲,所以能力小者追求小善,能力大则追求大善,但不是至善。所谓的至善,即要懂得停止和克制。
1、处于最完美的境界。修身育人,都必须达到完美的境界而毫不动摇。
2、在至善之前停止。“止”即“停止,克制”。善与恶都是客观存在的,有大善,有小善,也有大恶,有小恶,始终善就是善,恶就是恶。所谓至善乃是善的极致,实则它更接近于恶,追求“至善”,难道不是满足自己的私欲,所以能力小者追求小善,能力大则追求大善,但不是至善。所谓的至善,即要懂得停止和克制。