泰山，这座被誉为“五岳独尊”的山峰，不仅是中国五岳之一，更承载了深厚的文化底蕴。它在古诗词中被广泛歌颂，成为历代文人墨客心中的圣山。杜甫的《望岳》描绘了泰山的雄伟景象：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

同样表达对泰山崇敬之情的，还有李白的《泰山》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

苏轼在《题泰山》中写道：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

辛弃疾的《太常引·登泰山》也赞颂了泰山的壮丽：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

然而，与泰山相关的古诗词并非只有赞美之情。如李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”这首词描绘了一幅江南水乡的美丽画卷，与泰山的雄伟形成鲜明对比。

陆游的《示儿》则表达了对祖国山河的热爱：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从吾康乐中华饮，中华始筑东篱墙。”

王安石的《登泰山》同样赞颂了泰山的壮丽：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

这些诗句不仅展现了泰山的壮丽景色，也反映了诗人们对自然的敬畏和对人生的深刻思考。它们共同构建了一幅幅生动的历史画卷，让人仿佛穿越时空，再次感受到古人的激情与智慧。