统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮势利之交，难以经远。诸葛亮士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮劝农业，无夺其时。诸葛亮欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮图以于易，为大于细。诸葛亮非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮的名言。诸葛亮有文事必有武备。诸葛亮恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮国之大务，莫先于戒备。诸葛亮圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。非学无以广才，非志无以成学。鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮静以修身，俭以养德。诸葛亮将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮国之大务，莫先于戒备。诸葛亮贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮非宁静无以成学。诸葛亮淡泊以明志，宁静而致远。诸葛亮