《参同契》巧妙地运用《周易》理论，将炼丹与天地造化的原理相联系，认为丹道与易道相通。该书从炼丹的四个关键要素——鼎器、药物、火候与效果，深入解析其与《周易》的契合点。

首先，鼎器被比拟为乾坤两卦，象征天地大炉鼎，人体则如小炉鼎，阴阳变化同理。乾坤卦象象征炉在上、鼎在下，反映了天地的秩序和平衡。

药物在炼丹中的角色，被理解为坎离，外丹以铅汞为代表。《参同契》强调药物需同类，否则修炼将失败。内养方面，坎离象征人身一元之气的阴阳协调，修炼精气神是关键。

火候的掌握则借助《易》的纳甲法和十二辟卦法，通过模拟月亮运行和阴阳消长来调控。纳甲法将一月分为六节，每节对应一卦，象征火候的进退，十二消息卦则对应一年十二月，体现阴阳变化。

在效果方面，《参同契》批评诸如内养食气、房中术等旁门左道，主张服食还丹才是延年益寿的正途。书中强调，长生不老之药，无论是外丹还是内养，都需注重精气神的养护，去除邪气，积累正气，最终达到形神俱佳的仙道境界。

扩展资料

书名。《周易参同契》的简称。东汉魏伯阳著。3卷。道教内丹气功重要经典。系统论述炼丹的最早文献，流传较广，注家甚多，被誉为"万古丹经之王"。其大旨为参同"大易"、"黄老"、"炉火"三家理法而会归于一，"妙契大道"，故名．此书以乾、坤、坎、离等封爻(yao)象变化来说明内丹修炼过程。但用词隐晦、譬喻甚多，不易理解．全书有上、中、下三篇，末附"三相类"、"鼎器歌"各一篇。