城隍的读音是：chénghuáng。

城隍的拼音是：chénghuáng。结构是：城(左右结构)隍(左右结构)。词性是：名词。注音是：ㄔㄥ_ㄏㄨㄤ_。

城隍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

城隍chénghuáng。(1)护城河。(2)道教指城池的守护神。

二、引证解释

⒈城墙和护城河。引《晋书·石勒载记上》：“时城隍未修，乃於襄国筑隔城重栅，设鄣以待之。”宋苏轼《富郑公神道碑》：“南朝违约塞雁门，增塘水，治城隍，籍民兵，此何意也？”或专指护城河。《文选·班固〈两都赋〉序》：“京师修宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。”李善注：“城池无水曰隍。”北魏郦道元《水经注·肥水》：“东侧有一湖。三春九夏，红荷覆水，引_城隍，水积成潭，谓之东_湖。”或专指城墙。《梁书·郑绍叔传》：“_高祖_令植登临城隍，周观府署。”⒉泛指城池。引唐寒山《诗》之一六七：“_家暂下山，入到城隍里。”宋范仲淹《书碑阴》：“刺史暨官属州人咸欲弃城奔于南山，公按剑作色曰：‘奈何去城隍，委府库。’”⒊守护城池的神。引《礼记·郊特牲》：“天子大蜡八。”郑玄注：“所祭有八神也。”孔颖达疏：“水庸之属，在地益其稼_。”陆德明释文：“水庸七。”后遂附会水庸为守护城池之神，称城隍。《北齐书·慕容俨传》：“城中先有神祠一所，俗号城隍神，公私每有祈祷。”宋赵与时《宾退录》卷八：“芜湖城隍祠建于吴赤乌二年，高齐慕容_、梁武陵王祀城隍神，皆书于史，则又不独唐而已。”《红楼梦》第二八回：“宝玉下了马，贾母的轿刚至山门以内，见了本境城隍、土地各位泥塑圣像，便命住轿。”

三、国语词典

城墙及护城河。泛指城池。词语翻译英语ShingWong(deityinChinesemythology)_德语Chenghuang,Stadtgott,SchutzpatronderStadt(Eig)_法语Chenghuangye

四、网络解释

城隍（守护城池之神）城隍，有的地方又称城隍爷，是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神_之一，为儒教《周官》八神之一。也是中国民间和道教信奉守护城池之神。城隍是冥界的地方官，职权相当于阳界的县长（是真正专门负责人一生福寿禄和恶罚明的官职，而且不是神，称呼为城隍判官等）。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代儒教祭祀而经道教演衍的地方守护神。城隍本指护城河，班固《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分为王、公、侯、伯四等，岁时祭祀，分别由国王及府州县守令主之。明太祖此举之意，“以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免”。城隍（汉语词汇）城隍是古代中华民族宗教文化中普遍崇祀的重要神_之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。

关于城隍的诗词

《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》《晓过城隍街马上看木芙蓉》《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》

关于城隍的诗句

送者倾城隍年年寿酒乐城隍年年寿酒乐城隍

关于城隍的成语

众心如城日坐愁城龙楼凤城阳城一笑军临城下空城计干城之将黑云压城城欲摧价等连城

关于城隍的词语

自毁长城一貌倾城连城之价阳城一笑日坐愁城管城子众心如城空城计婴城自保干城之将

关于城隍的造句

1、这十来余字，曾经贴在城隍爷的脸上，而这次在耳边响起，沐言别有滋味，只是此时却不是感概的时候。

2、浦西外滩逛一逛，衡山酒吧话情调，东方明珠瞧夜景，城隍庙中留个影，阳澄湖旁尝闸蟹，七宝老街品美味，人民广场走几步。上海平安夜，愿你过得好惬意。

3、而在被明朝宰相刘伯温誉为“崇川福地”的南通城隍庙道观，除夕撞钟祈福是传统的岁末节目，群贤毕集、高朋满座，比起天寒地冻地的天气，这里可是热闹非凡。

4、今天城隍庙人来的不少，熙熙融融都是一些想要一试身手的人。

5、只要不是下雨下雪天，许多人一定要赶个早，去城隍山“耍子儿”。

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